曾经缤纷遥远的梦想，成了不可追回的往事。在北平，在台湾，她感到鹏鸟的自由离自己何其遥远。到了海外，才知自己曾经就是那在云中飞翔的鹏鸟。

以“鹏飞”喻自己一空依傍的讲课风格，确是贴切。也赋予了鹏这一意象现实的崭新的寓意。

 2007年6月，迦陵“连日愁烦以诗自解，口占绝句二首，首章用李义山《东下三旬苦于风土马上戏作》诗韵而反其意；次章用旧作《鹧鸪天》词韵而广其情。”“反其意”这首七绝写的是： 

 一任流年似水东，莲华凋处孕莲蓬。天池若有人相待，何惧扶摇九万风。 

这里，我们虽然可以把“扶摇九万风”理解为迦陵渴望如鹏鸟般飞翔的心愿，但是对于一位“一任流年似水东”的83岁的老人来说，鹏飞的“扶摇”之举则更应该是她曾经的经历。为了古典文学的传承，为了遥远的天池的理想，她平生没有畏惧过任何艰难困苦。“若有人相待”，何人？是理想的继承者吗？是那莲花谢后孕育的千年不死的莲子，是一种万古不灭的精神。为了这在天池的相待之“人”，曾经的一切困难与艰辛都是值得的，而乘九万里长风扶摇于天地之间又是何等的自由与畅快。

（二） 他喻

1、对人物事业的赞美。

2002年，迦陵为澳门实业家沈秉和先生填《金缕曲》长调，所谓“以词美之”。有“倾盖千金蒙一诺，大雅扶轮借力。看天海、飞鹏展翼。”之句。据小序记述，这位沈先生“热心中华文化，雅爱诗词”，早在上个世纪70年代就曾经读到迦陵先生的著作，很受感发，直到2001年才得与迦陵先生相识，随后“即慨然捐资人民币百万予南开大学我所创设之中华古典文化研究所，为推广诗词教学之用”。在迦陵填写此词之际，沈先生又开创了新的事业，于是让迦陵联想到飞鹏舒展翅膀向着天池高飞的意象。

之前，迦陵写于1977年的《大庆油田行》有：“吁嗟乎创业艰辛业竟成，飞鹏从此展云程，中华举国兴工业，大庆红旗是典型。”赞美祖国的工业兴旺发达。

2007年8月，迦陵“为王健教授撰联致送加拿大亚太基金会”，写道：

翼展鹏飞好向重洋启门户

云蒸霞蔚要从四海汇斯文

以飞鹏展翼喻基金会的事业畅达。

还有“代人挽于右任先生联”也用到飞鹏“九万里”的意象，喻境界的高远。

生民国卅三年之前，掌柏署卅三年之久，开济著勋猷，朝野同悲国大老。

溯长流九万里之远，搏天风九万里之高，淋漓恣笔墨，须眉长忆旧诗人。

2、对景物的描摹。

迦陵1981年作《昆明旅游绝句十二首》，其中“滇池”这首写道：

鹏飞九万高风远，水击三千绝世姿。曾读蒙庄劳想象，几疑滇海即天池。

鹏飞九万里，水击三千里，何其壮观！把滇池想像为天池，同时想像着正有大鹏鸟向这里飞来，其浩瀚如在眼前。写景而寓情于其中，情景交融，并具含深意。

通过上述读解，我们可以体会到，迦陵笔下的大鹏鸟寄托着她渴望自由、向往高远的志意，蕴含着她执着向上的精神，她还把讲课与鹏飞的感受相结合，有新的感悟。